Patrimoine

Texte et Photos : Corinne Daunar La pêche, à la Martinique, revêt une importance symbolique unique : témoin de l’attachement d’un collectif à ses mers, rencontre des peuples, des pratiques, œuvre de subsistance et organisation sociale ou urbaine. La fresque est éminemment dense, et adresse autant la curiosité historique que les enjeux de la société martiniquaise moderne. La pêche...

Elle est aujourd’hui la pièce sociale, le point de ralliement, le lieu où l’on se retrouve, au creux de chaque foyer. Et pourtant, à l’origine, la salle à manger n’était pas la priorité des concepteurs- constructeurs : sa fonction, évolutive, secondaire, s’inscrit à mesure dans le bâti, lorsque peu à peu, l’espace se gagne et le confort devient norme....

La filière pêche de la Guadeloupe s’organise autour de différents métiers et repose sur un modèle de circuit court créateur d’emplois directs et indirects. On dénombrait 1 000 bateaux de pêche en 2008 et seulement 580 en 2013. Actuellement, 600 navires sont en activité et génèrent 1 000 emplois de marins-pêcheurs. Le nombre de bateau reste stable mais...

To to to! Il y a du monde ? Bonjour madame ! Bonjour "pitit a manman". Alors qu'est-ce qui te fallait ? Une demie livre de margarine, 4 morceaux de morue salée et 1 morceau de savon s'il vous plaît. J'ai combien pour vous madame ? 12 francs. Merci madame, au revoir madame. Regarder un enfant sortir de...

La Martinique, terre de haute lutte politique, s’est construite, aussi loin que son histoire moderne remonte, dans les soubresauts puissants qui ont su traverser sa société. Luttes abolitionnistes, révoltes esclaves, grandes grèves et secousses sociales, l’île inscrit le militantisme dans ses mornes et dans son bâti. Les lieux de pouvoir se décrivent ainsi autant dans le patrimoine étatique...

Texte : Olivier GripacusIllustration : LifeisDzign Bien le bonjour Mesdames, donnez vous la peine, nous irons au premier étage. Quelle belle bâtisse ! Comment les appelle-t-on en Guadeloupe ? Il me semble avoir entendu le mot kaz kréyòl, c’est cela très chère. Comme vous l'avez remarqué il y a foule sous ma grande robe de bois. Heureusement que...

C’est un pavillon humble, une petite bâtisse engoncée dans un quartier moderne. Léchée par les fleurs élégantes et les massifs ensauvagés, elle renferme un morceau d’intime, le jardin discret d’une existence vouée à un peuple entier. Découvrez la maison d’Aimé Césaire, pan pudique et insolite de la vie de l’homme de foule, de mots et de luttes. Au...

Présentation Osons, marchons, déambulons et observons juste en levant un peu la tête ces belles et grandes dames. N’attirent-elles pas notre regard ? Ne forcent-elles pas notre admiration ? Toujours vêtues de leurs plus belles parures, elles défient le temps, parfois la nature et même ce poison qu’est l'urbanisation. Bois, tôles, fer forgés, ciment, béton, tous ces matériaux...

Traditionnellement dans le bâti, ce sont souvent les seuils qui déterminent le rapport du dedans au dehors. L’habitat créole se construit dans la même pensée, mais brouille les frontières, tant l’extérieur est prégnant dans les habitudes de vie, tantôt généreusement ouvert, tantôt jalousement préservé. Le dedans et l’envers : un double rapport ancien Lorsque la colonisation reconfigure en...

S’il s’avère difficile de dater l’origine de la poste, les historiens s’entendent pour reconnaître que chaque époque et chaque civilisation disposait de ses propres moyens d’acheminement des messages et ce, bien avant l’invention de l’écriture. Dans l’Antiquité, des auteurs relatent l’existence de messagers à pied. Durant la Rome Antique, l’empereur Auguste organise le service postal, notamment pour des...